用文化為鄉(xiāng)村振興鑄魂
曾經(jīng)到過江西省贛州龍南縣的人們,會感受到那里農(nóng)村的巨大變化。關(guān)西新衛(wèi)、南武當(dāng)山、千辛鎮(zhèn),這些秀麗的風(fēng)景構(gòu)成了隴南縣風(fēng)景秀麗的旅游勝地,人們忘記了返回。但最讓人心寒的是,隴南縣在實現(xiàn)農(nóng)村振興的過程中,并沒有忘記文化遺產(chǎn)。
在當(dāng)?shù)兀瑐鹘y(tǒng)的編織技術(shù)仍在傳播,代表了瓷器窯、器皿的農(nóng)耕文化,關(guān)西徐氏家族精神世代相傳,當(dāng)?shù)夭栉幕?。文化作為一條生命線貫穿于隴南縣農(nóng)村振興的進程中。
文化作為一種精神力量,可以發(fā)揮靈魂的作用。“為風(fēng)景和習(xí)俗建立上帝的理由,并運用文化來軟化。”南齊王榮在“曲水詩”序言中,闡述了文化在人們的精神思想、社會能力培養(yǎng)等方面的深刻影響和作用。在我國的許多古代著作中,人們經(jīng)常提到“文化”一詞,這往往意味著文字和文章所承載的禮儀文化,以及制度文化的“啟蒙”和“教化”。
文化是根本,是長期的內(nèi)涵和積淀。農(nóng)村文化是農(nóng)村人民生活智慧的結(jié)晶。文化振興對農(nóng)村振興具有重要意義。因為農(nóng)村是一個生活共同體,文化是農(nóng)村振興力量的“凝聚樞紐”和發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”。
優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化具有獨特的歷史記憶和思想表達(dá)。對農(nóng)村人來說,文化是一種“精神原始國”。幾千年來,我國許多地方村落仍保持著古老的色彩古韻、樸素文明的風(fēng)格,得益于于文化的營養(yǎng)和滲透。要振興農(nóng)村,不僅要塑造農(nóng)村的形態(tài),更要塑造農(nóng)村的靈魂。一方面,要不斷提高農(nóng)民收入,改善農(nóng)民的物質(zhì)生活。另一方面,要大力促進農(nóng)村文化的發(fā)展,培育文明的鄉(xiāng)土風(fēng)貌、良好的家風(fēng)、樸素的民風(fēng),從而豐富和完善文化的發(fā)展。促進其他行業(yè)的共同進步。
中國是一個有著五千年歷史的古老文明。五千年的歷史孕育了燦爛的文化。隨著城市化進程的擴展和物質(zhì)精神的侵蝕,在我國當(dāng)前的農(nóng)村環(huán)境中,傳統(tǒng)文化、地域文化、民族文化和網(wǎng)絡(luò)文化等各種形式的文化現(xiàn)象相互交叉、相互影響。當(dāng)前,黨中央大力實施農(nóng)村振興戰(zhàn)略,這是一個難得的發(fā)展機遇。我們可以利用這一機遇,發(fā)掘農(nóng)村傳統(tǒng)文化的內(nèi)在信息、精神和價值,賦予其時代內(nèi)涵,發(fā)揮其在人民凝聚力中的作用,引導(dǎo)村民,使其成為推動農(nóng)村振興的精神支柱和道德引導(dǎo)。正如習(xí)主席在改革開放40周年之際所強調(diào)的,“促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展,傳承革命文化,發(fā)展先進文化”,我們將努力創(chuàng)造光耀時代的中華文化和世界的輝煌。“
當(dāng)然,文化中也有精華和糟粕,積極的文化充滿積極的能量,消極的文化有殺戮的意志。在農(nóng)村復(fù)興的實踐中,要善于用社會主義先進文化“以人為本”,喚起廣大群眾對文化家園建設(shè)美好未來的期望,不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。促進農(nóng)村社會文明建設(shè)。當(dāng)然,農(nóng)村是一個現(xiàn)代化的村莊,不是城市經(jīng)濟和城市文化的附庸。“讓居民看山,看水,記住思鄉(xiāng)”是農(nóng)村復(fù)興的精神方向。因此,要圍繞“鄉(xiāng)愁”重建農(nóng)村文化生態(tài),增強群眾對地域文化的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感,增強民族文化與鄉(xiāng)土情結(jié),增強農(nóng)村復(fù)興的動力。
文化就像水,默默滋潤著東西,它是民族的血液,是精神的家園。事實表明,只有以社會主義先進文化為主體構(gòu)建農(nóng)村思想文化體系,建設(shè)文化型農(nóng)村,培育文明農(nóng)村作風(fēng),豐富村民生活,美化環(huán)境,享受精神,才能真正實現(xiàn)農(nóng)村振興戰(zhàn)略。實現(xiàn)。我們相信,以中國文化為靈魂的農(nóng)村振興,將使農(nóng)村建設(shè)更加和諧、宜居和美麗。
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