動感、動感游樂與動感藝術(shù)

陳逸飛用視覺藝術(shù)來整合商業(yè)，形成視覺藝術(shù)與娛樂、營銷等領(lǐng)域的全新拓展，是藝術(shù)家推動地商業(yè)運動。陳逸飛的突破，可以歸納為三點：打破了視覺藝術(shù)內(nèi)部的界限；從觀賞最佳化的角度實施多種藝術(shù)手段的整合；在商業(yè)需求上進行運用。

動感藝術(shù)，不是一種藝術(shù)形式，而是一種藝術(shù)理念與創(chuàng)新。我們探索的方式，有點陳逸飛模式的影子。不過，我們是在非主流的理念下探索。動感藝術(shù)對于旅游產(chǎn)業(yè)，將會帶來不斷的創(chuàng)新。

2004年5月，我們策劃四川德陽市旅游營銷的時候，遇到了一個難題：四川著名的德陽石刻藝術(shù)公園，經(jīng)營困難，必需進行產(chǎn)品提升；石刻一旦雕成，就成為一組組靜態(tài)的景觀，公園雖然漂亮，卻吸引不了游客；我們該怎么辦呢？

一個“動感藝術(shù)地帶”的概念，在創(chuàng)意會上獲得了極大的追捧，大家興奮不已。經(jīng)過三個月的策劃，我們提交的“動感藝術(shù)地帶”提升方案，得到了委托方高度的評價。

于是我常常琢磨：“動感藝術(shù)”究竟是個什么東西？為什么能夠達到提升游憩活動與景觀吸引力的目的呢？

本文將結(jié)合德陽石刻藝術(shù)公園，闡述關(guān)于運用動感藝術(shù)理念，進行旅游游憩與景觀設(shè)計的思路。

一、動感、動感游樂與動感藝術(shù)

“動感”是一個時尚詞匯，它生動的體現(xiàn)了現(xiàn)代生活節(jié)奏。

從“動感地帶”，到“脈動”飲料，再到“動漫世界”，“動”，成為突破“靜態(tài)”事務(wù)的強力工具。我們發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，似乎一切都在“動起來”，一切都在向“動感”方向發(fā)展。

我們的游憩方式設(shè)計和景觀設(shè)計，也在“動感”理念下，找到了突破的方向：“動感藝術(shù)游憩模式”與“動感藝術(shù)景觀設(shè)計”開始冒了出來，我們希望能把握這一創(chuàng)新思維，為旅游與娛樂業(yè)創(chuàng)造出新的產(chǎn)品。

1、動感概念

“動感”是個現(xiàn)代時尚語匯，是在原本靜態(tài)的項目中，引入鮮活的、互動的、動態(tài)的主觀感受，被賦予了生命活力、活潑健康的意味。

“動感”不是運動本身，而是以人的感覺為主導的，是“運動的感覺”和“互動的感覺”。

因此，引入“動感”，就成為對傳統(tǒng)靜態(tài)產(chǎn)品進行創(chuàng)新的一個有效的手段。

2、動感游樂

旅游項目中，動態(tài)本來是一種常態(tài)，旅游就是行走中體驗美景的過程。最能表現(xiàn)動感的旅游項目，是游樂娛樂型項目。

動感形態(tài)的游樂項目非常多，而且在不斷的發(fā)展。無論是機械、電子、民俗文化、街舞、馬戲等等，都深受游客的歡迎。游樂場，是動感游樂的集中之地。動感游樂的最強烈的效果，來自于過山車的尖叫與狂歡的街舞。

3、動感藝術(shù)

在藝術(shù)領(lǐng)域，動態(tài)的藝術(shù)形式非常多，而且在不斷的創(chuàng)新之中。

戲劇、電影、馬戲、雜技等傳統(tǒng)的表演藝術(shù)，行為藝術(shù)，都是典型的動態(tài)藝術(shù)形式，但不是我們今天講的動感藝術(shù)。

動感藝術(shù)，不是強調(diào)藝術(shù)的動態(tài)形式，而是強調(diào)藝術(shù)中觀眾與表演者的互動，強調(diào)運動過程本身的體現(xiàn)，強調(diào)觀眾主觀上參與運動的感受。

把動感的理念運用于傳統(tǒng)的靜態(tài)藝術(shù)，就形成了靜態(tài)藝術(shù)的創(chuàng)新于突破。比如，高速攝影拍攝的水滴，是典型的“動感藝術(shù)作品”。

我們在旅游項目設(shè)計過程中，發(fā)現(xiàn)動感藝術(shù)設(shè)計的理念，可以很好的實現(xiàn)旅游項目中游憩方式創(chuàng)新與藝術(shù)景觀設(shè)計之間的整合，形成一種“動感藝術(shù)游憩”的全新樂趣。

本文關(guān)鍵字：景觀設(shè)計 查看更多