主題公園，對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)既熟悉又陌生的稱謂，熟悉的是人們似乎都知道其所指何物，而陌生之處在于，雖然目前中國(guó)有2500多家主題公園，但在大多數(shù)人眼中它們與傳統(tǒng)的游樂(lè)園并無(wú)太多差別，不過(guò)是換了一個(gè)更流行的稱呼而已。即便是北京歡樂(lè)谷這樣國(guó)內(nèi)首屈一指的主題公園也難免此困局。

七年之癢?

2006年7月，北京歡樂(lè)谷正式建成開(kāi)放，猶記得當(dāng)年其開(kāi)園之時(shí)的盛況，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道，街頭巷尾紛紛熱議，在華北地區(qū)受關(guān)注之高甚至不亞于迪士尼落戶中國(guó)。

北京歡樂(lè)谷從開(kāi)園至今算來(lái)已是第七年，“七年”這個(gè)字眼似乎總不免引人遐想。在北京地區(qū)北京歡樂(lè)谷并不缺知名度，但是受傳統(tǒng)意識(shí)束縛，這個(gè)知名度在多數(shù)人的印象中還是那些華麗刺激的游樂(lè)設(shè)備，對(duì)于其主題文化人們依舊知之甚少。人們出游的動(dòng)力，往往也是尋求刺激，而非常態(tài)化的生活?yuàn)蕵?lè)。由此影響到的便是主題公園賴以生存的重游率。

改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)意識(shí)并非易事，想必所有主題公園都在思考如何破此困局。而北京歡樂(lè)谷似乎也正在傳遞著一個(gè)試圖破局的信號(hào)。

近日，北京歡樂(lè)谷公布了其全新的品牌價(jià)值體系“歡樂(lè)6+1”。按照北京歡樂(lè)谷的解讀，“歡樂(lè)6+1”由“歡樂(lè)精神”與“創(chuàng)新的、文化的、泛京的、多元的、陽(yáng)光的、負(fù)責(zé)的”6個(gè)關(guān)鍵詞組成，分別表達(dá)了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的一條，其用意十分值得玩味。

“歡樂(lè)精神”是北京歡樂(lè)谷品牌的核心價(jià)值這一點(diǎn)毋庸置疑。歡樂(lè)作為一種普世的追求，無(wú)論社會(huì)的發(fā)展變化如何，都是人們生活中常態(tài)化的需要。

主題公園的打造不能僅靠前期的投入，后期經(jīng)營(yíng)中的創(chuàng)新決定了其生命力的延續(xù)，而文化內(nèi)涵是其有別于傳統(tǒng)游樂(lè)園的關(guān)鍵。北京歡樂(lè)谷的主題區(qū)域引用了瑪雅、亞特蘭蒂斯等文化背景，這些人們耳熟能詳?shù)奈幕啾群芏嘀黝}公園在“主題”上的強(qiáng)制灌輸更使人覺(jué)得親切。而細(xì)數(shù)近年來(lái)北京歡樂(lè)谷的經(jīng)營(yíng)軌跡，從二期開(kāi)放到已規(guī)劃完成的三期，可以用“三年磨一劍”來(lái)形容。北京歡樂(lè)谷也很清楚創(chuàng)新不能僅限于硬件上的拓展，因此在不斷充實(shí)文化軟實(shí)力。四部一基地(魔術(shù)俱樂(lè)部、街舞俱樂(lè)部、極限運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部、明星俱樂(lè)部、動(dòng)漫基地)的建設(shè)使其完成了對(duì)“北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地”這一職能的完善，各類(lèi)文化元素成為北京歡樂(lè)谷與人們連接的橋梁，游樂(lè)設(shè)備的高科技體驗(yàn)雖好，但沒(méi)有人會(huì)幾天不坐過(guò)山車(chē)就渾身不自在，相反，人們對(duì)文化生活的訴求卻是時(shí)刻不停的。

“泛京”與主題公園這一行業(yè)的地域?qū)傩杂心箨P(guān)聯(lián)。北京有著復(fù)雜且深厚的地域文化特色，這一方面為北京歡樂(lè)谷提供了更多的機(jī)遇，另一方面也賦予其更多的使命。北京以歷史文化旅游資源為主，北京歡樂(lè)谷可成為北京旅游資源的有益補(bǔ)充，這也是其獲選“新北京十六景”的原因之一。同時(shí)，北京融合了不同籍貫在京生活人群的理念和生活方式，主題公園自然也要盡量保障不同個(gè)體都能夠找到相宜的參與項(xiàng)目，這便需要“多元的思考維度”。因此，在北京歡樂(lè)谷的主題文化塑造及各類(lèi)演藝資源和節(jié)慶活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，均體現(xiàn)出對(duì)世界文化的大融合。

至于“陽(yáng)光”和“負(fù)責(zé)”兩點(diǎn)，其意不在詞面，而在其深意。獲取歡樂(lè)的途徑有很多，但并不都是陽(yáng)光的、積極的，比如泡夜店或沉迷網(wǎng)游?！瓣?yáng)光”一詞意在體現(xiàn)其在泛競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的優(yōu)勢(shì)。北京歡樂(lè)谷一直在強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和文化效益并重及“以人為本”的服務(wù)理念，每年諸如“歡樂(lè)的士日”這樣大大小小的公益活動(dòng)也有很多場(chǎng)，這其中流露出的企業(yè)責(zé)任和公益情懷，是一個(gè)品牌在本地區(qū)中獲得信任的根本。

如此說(shuō)來(lái)，“歡樂(lè)6+1”源于北京歡樂(lè)谷對(duì)經(jīng)營(yíng)環(huán)境的深刻思考和對(duì)自身的不斷完善，意在以此引導(dǎo)人們的意識(shí)由對(duì)游樂(lè)設(shè)施的追捧轉(zhuǎn)向?qū)χ黝}文化的關(guān)注、由體驗(yàn)性消費(fèi)向常態(tài)化消費(fèi)轉(zhuǎn)變，通過(guò)不斷融入百姓生活細(xì)節(jié)，為其生活提供常態(tài)化功能，進(jìn)而尋求逐步打破人們傳統(tǒng)意識(shí)的桎梏。北京歡樂(lè)谷對(duì)自身的界定甚至已跳出主題公園這一業(yè)態(tài)，戰(zhàn)略意圖可窺見(jiàn)一斑。

再以行業(yè)的視角審視，放眼華北，北京歡樂(lè)谷的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或是傳統(tǒng)游樂(lè)園的代表，老邁且難以跟上時(shí)代潮流;或是羽翼未豐，難敵其今日之盛?？峙露唐趦?nèi)很難有第二者有條件以此種方式突圍。經(jīng)此一役，北京歡樂(lè)谷也可在競(jìng)爭(zhēng)中占領(lǐng)高地。

當(dāng)然，北京歡樂(lè)谷為自己設(shè)下的也是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的課題，是否真的能夠破局而出，還要看其未來(lái)這盤(pán)棋如何運(yùn)籌。

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