景區(qū)式文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)打造五部曲

一個真正意義上的景區(qū)式文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的形成，并不是一蹴而就的，需要建立一個包含吸引人氣、體驗升級、服務升級、度假升級、產(chǎn)業(yè)升級的系統(tǒng)結構和發(fā)展邏輯。景區(qū)人氣不足，產(chǎn)業(yè)聚集無從談起；沒有服務核心，必然只能成為一個收入單一的觀光型景區(qū)；沒有休閑度假核心，產(chǎn)業(yè)延伸必然出現(xiàn)短板；缺少產(chǎn)業(yè)配套，對地方經(jīng)濟的帶動必然不足。因而，綠維認為，景區(qū)式文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的打造可以采用五部曲的打造模式，理順產(chǎn)業(yè)聚集的發(fā)展邏輯和脈絡：

（一）打造文化景區(qū)體驗核心――文化景區(qū)提升的四大設計手法

1、文化旅游情景化

即通過故事梳理與編纂、景區(qū)節(jié)點體驗序列梳理、情景策劃與設計等手法，將游客對文化景區(qū)的體驗納入到深度體驗的情境和氛圍中，從而獲得獨特性的感受和體會。如綠維在襄陽古隆中景區(qū)策劃中，以三顧茅廬為主線，通過場景復原、硅膠真人、雕塑、浮雕等多種手段，構造完整的“劉玄德三顧茅廬、諸葛亮隆中對三分天下”的經(jīng)典場景；通過古村古鎮(zhèn)、躬耕田園、臥龍溪谷、諸葛草廬等一系列項目的改造與提升，構造完整的諸葛亮隆中隱居情景，使游客在古隆中充分感受到諸葛亮在隆中生活十年的氣息。

2、文化體驗博覽化

在文化型景區(qū)的提升打造中，文化博覽始終是一種行之有效的手法。然而站在今天游客體驗的角度，需要對文化體驗的博覽進行進一步的創(chuàng)意和提升。綠維提出在文化體驗博覽中要從“聞、讀、知、感、樂、購”六大維度著手，充分運用數(shù)字化、互動化、演藝化的新體驗方式和新藝術表現(xiàn)形式，使景區(qū)文化博覽充滿吸引力。

3、文化體驗游樂化

旅游景區(qū)打造的核心命題，即是游客如何游憩和體驗，對于文化型景區(qū)同樣如此。在眾多游憩方式中，“游樂化”是其中最為直接和有效的體驗模式，讓游客如何在文化中“玩”的開心，“玩”的物有所值是文化景區(qū)提升打造的核心要義。綠維創(chuàng)景在常州春秋淹城景區(qū)的設計中，創(chuàng)意化的將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚游樂設施設備與體驗方式相結合，取得了良好的效果。

4、文化體驗互動化

玩，是文化景區(qū)體驗的重要緩解。怎么與游客互動，怎么讓游客參與其中，是關系到提升游客文化興趣的重要問題。對文化型景區(qū)的觀光、體驗、博覽、活動、演藝等產(chǎn)品形態(tài)，都可以在游客互動與參與化設計環(huán)節(jié)進行創(chuàng)意，如，演藝中設置游客參與環(huán)節(jié)、創(chuàng)意游客參與的交通方式、游客參與景區(qū)表演活動等方式，可以有效提升游客對景區(qū)的體驗質量，并使之成為景區(qū)吸引力的一份子。

（二）構筑景區(qū)旅游服務核心――旅游服務核心打造的六大方向

1、建筑本地化與創(chuàng)新

    依托景區(qū)的旅游服務核心，在打造中要盡可能的采用與本地文化風格相一致的建筑特色，但又需要與游客求新求異的需求相契合，通過本地文化與建筑創(chuàng)新，形成與重要旅游景區(qū)、經(jīng)典的視覺反差，形成自身吸引力。

2、地域文化名片化

地域文化名片化是要把本地特有的文化底蘊，通過文化的挖掘、演繹、引入等，塑造項目特色，并進一步將此主題形象落地到項目地的方方面面；同時，通過宣傳、教育等手段，擴大和滲透該形象的影響力，最終形成項目的新名片。

3、服務建設的游憩化

旅游服務核心，通常會由門景區(qū)、旅游小鎮(zhèn)、特色村落、主題街區(qū)等形式來承擔。在其打造中可采用多種手法，如情景雕塑、景觀故事化等手法，包括景觀小品主題的選擇、內部氛圍打造等，都應與商業(yè)與旅游服務內容相吻合。除此，建筑物、構筑物、街頭小品、背景音樂、行為藝術、休閑旅游產(chǎn)品、業(yè)態(tài)、名稱、張貼物件等，形成與景區(qū)相協(xié)調的旅游體驗與服務結構。

4、旅游商品創(chuàng)意化

旅游商品的創(chuàng)意化，即地域文化的創(chuàng)意化延伸，在創(chuàng)新中傳承地域文化價值。比如集合地方非物質文化遺產(chǎn)精髓，從民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)曲藝、民間美術、傳統(tǒng)手工技藝、民俗等門類中提出具有表現(xiàn)力和游憩體驗價值的非物質文化遺產(chǎn)資源，并進行創(chuàng)意創(chuàng)新，形成特色的旅游商品創(chuàng)意和生產(chǎn)。

5、特色活動多樣化

要想實現(xiàn)一個旅游服務核心的持續(xù)經(jīng)營，以及形成旅游吸引力，需要靠多層次的節(jié)慶、會展和主題活動的開展來催動。一方面須與旅游目的地中主要景區(qū)的節(jié)慶活動相對應，另一方面也要不定期舉辦旅游小鎮(zhèn)自身的特色活動，來聚集人氣，增加收益。

（三）打造休閑度假核心――構筑特色文化休閑生活方式

相對于城市郊野度假與生態(tài)景區(qū)度假而言，景區(qū)式文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)所營造的休閑度假氛圍，會因其獨有的文化背景與文化價值而在休閑度假體驗中有極大的獨特性。因而，也會具有更好的經(jīng)濟產(chǎn)出。綠維創(chuàng)景認為，作為文化型景區(qū)而言，休閑度假產(chǎn)品的打造本質是“構筑特色文化休閑生活方式”，依托特色文化品質，打造不可替代的文化度假與養(yǎng)生產(chǎn)品。

然而，文化型休閑度假產(chǎn)品核心的打造并非要復古、回歸歷史。如何有效處理文化本底與現(xiàn)代人對于度假、養(yǎng)生、舒適性等的要求之間的矛盾與沖突，是度假養(yǎng)生產(chǎn)品開發(fā)的難點所在。以佛文化度假養(yǎng)生產(chǎn)品而言，綠維提出“生活禪”的度假養(yǎng)生意境打造手法，將佛禪意境與現(xiàn)代人的度假需求有機結合，從“筑、意、物、景、尊、活”等維度，構造“身在廟外，心在禪中”的特色度假意境。以杭州的安縵法云為例，依托佛教寺廟，將江南水墨建筑、佛禪的意境與現(xiàn)代休閑度假需求有效融合，以建筑、景觀語言構筑獨特的禪境與度假品質；水墨建筑的創(chuàng)意設計，使其獨具特質與內涵；內部設施的現(xiàn)代與奢華，滿足客人對休閑度假的需求，從而，在整體的體驗與感受中呈現(xiàn)“獨具江南魅力的低調奢華生活”的獨特價值。

（四）打造產(chǎn)業(yè)服務核心

產(chǎn)業(yè)服務核心的打造，即是作為產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的生產(chǎn)系統(tǒng)存在，一方面是以文化旅游為導向的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)延伸，另一方面更是帶動地方經(jīng)濟發(fā)展的富民工程。產(chǎn)業(yè)服務核心是景區(qū)式文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)真正成為循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)的重要構成要件，可以是特色生產(chǎn)聚落、旅游紀念品村落、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等多種形態(tài)。

產(chǎn)業(yè)服務核心的打造可以與研究統(tǒng)籌發(fā)展有效結合，如：用綜合的理念經(jīng)營農業(yè)，通過旅游提高土地利用率，提高農產(chǎn)品的附加值；用人才的觀點發(fā)動農民，使農民也成為文化的傳承者和工藝美術師，最終成為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的有力武器。

（五）打造產(chǎn)業(yè)聚集目的地結構

文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)在空間上的構成，絕對不是一個文化景區(qū)能夠完成的，需要地域空間、其他景區(qū)、配套服務的整體支撐，最終要在區(qū)域性的格局上來培育。產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的最終形成必然是一個目的地結構，以游客長時間停留為前提，形成以文化景區(qū)為龍頭，旅游產(chǎn)業(yè)領域相關的相互之間具有密切聯(lián)系的企業(yè)及其他相應機構組成的有機整體。并通過旅游要素、產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素、功能聚集、娛樂聚集，向消費者提供高質量的旅游體驗，提高運行效率和綜合效益，架構整個目的地的競爭力的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)。

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本文關鍵字：旅游產(chǎn)業(yè) 文化旅游 查看更多