城市之美，美在日新月異。我們精心節(jié)選了12個(gè)地標(biāo)和街區(qū)，以此見(jiàn)證北京經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的經(jīng)典瞬間，透過(guò)社情民意、風(fēng)土人情、產(chǎn)業(yè)沉浮、資源調(diào)配、環(huán)境治理發(fā)現(xiàn)城市之美。我們梳理其中的關(guān)鍵歷史片段、企業(yè)故事，反映時(shí)代的變化和進(jìn)化，并探尋引領(lǐng)北京高質(zhì)量發(fā)展的路徑，最終將大時(shí)代下一景一物的變遷、一人一事的沉浮發(fā)散、串聯(lián)、聚合，描繪出北京70年來(lái)的發(fā)展圖景。

今天的北京城內(nèi)，大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山永定河文化帶如同一張網(wǎng)，包裹著北京城的核心文化區(qū)。三個(gè)文化帶從北京東部出發(fā)，沿途經(jīng)過(guò)北部長(zhǎng)城，最終在西山落腳。當(dāng)運(yùn)河上漕運(yùn)的盛景不再，一座座遺址公園卻陸續(xù)在運(yùn)河沿線建成；當(dāng)長(zhǎng)城已不再需要抵御匈奴的入侵，古老的關(guān)隘正碰撞出文旅融合的火花；當(dāng)皇家園林已不再是皇家的專(zhuān)屬，遠(yuǎn)在西山古村落里的匠人們卻在賦予非遺技藝新的意義。守望歷史也展望未來(lái)，如今三個(gè)文化帶上的文旅產(chǎn)業(yè)正透過(guò)古老的歷史文化迸發(fā)出新的破局之路。

文脈串聯(lián)

盤(pán)踞在北京城三個(gè)方位的文化帶無(wú)不攜帶著這座千年古都的歷史文化基因。

橫跨昌平、海淀、西城、東城、朝陽(yáng)、通州六區(qū)的運(yùn)河文化帶古時(shí)既是連接北京城西北部皇家園林的紐帶，更是連接南北方的動(dòng)脈。在這條從北京流淌至杭州的河道上，來(lái)自江南的漕船來(lái)往不斷、商賈云集，不僅滋養(yǎng)了沿途的一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，還形成了獨(dú)具特色的運(yùn)河文化。

漕運(yùn)曾是北京城的重要組成部分，如今分散各地、若隱若現(xiàn)的水道依然向世人昭示著這里曾經(jīng)航運(yùn)的繁華。但隨著晚清以鐵路運(yùn)輸為代表的近代交通興起，運(yùn)河對(duì)于北京經(jīng)濟(jì)的保障作用迅速下降，運(yùn)河上漕船航行的盛景不再。

新中國(guó)成立以后，北運(yùn)河流經(jīng)的地域形成了灌溉區(qū)，保障農(nóng)業(yè)灌溉，通過(guò)在北運(yùn)河的上游修建十三陵水庫(kù)、懷柔水庫(kù)、密云水庫(kù)等大型水庫(kù)，消除了北運(yùn)河水患。改革開(kāi)放以后，北京地區(qū)運(yùn)河的農(nóng)業(yè)灌溉功能逐漸弱化，直至消失，運(yùn)河開(kāi)始擁有防洪排澇、城市景觀、生態(tài)保護(hù)等新的功能。

與連接江南溫柔富貴鄉(xiāng)的運(yùn)河文化帶相比，位于北京北部的長(zhǎng)城文化帶似乎多了一份雄壯的氣息。古有“千金募戰(zhàn)士，萬(wàn)里筑長(zhǎng)城”的奇跡，現(xiàn)有“不到長(zhǎng)城非好漢”的口號(hào)。在上千年的歷史長(zhǎng)河中，長(zhǎng)城都扮演著抵御北方匈奴的重要角色，也象征著中華民族的不屈脊梁。

1953年，八達(dá)嶺長(zhǎng)城修復(fù)關(guān)城和部分城墻后，開(kāi)辟游覽區(qū)。經(jīng)多次整修，可供游覽地段達(dá)3741米。隨后，慕田峪長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城、金山嶺長(zhǎng)城等景區(qū)也陸續(xù)開(kāi)放。改革開(kāi)放40年來(lái)，長(zhǎng)城沿線的許多重要景區(qū)都一改往日買(mǎi)賣(mài)秩序混亂的局面，還通過(guò)引資、合資、集資等多種渠道，修建了纜車(chē)索道、長(zhǎng)城博物館、八達(dá)嶺夢(mèng)幻長(zhǎng)城球幕影院等。

運(yùn)河文化帶和長(zhǎng)城文化帶構(gòu)建了北京城的山水圖卷，而西山永定河文化帶則上演著皇家文化與民俗文化交融的圖景，以清代“三山五園”為代表的皇家文化，以大覺(jué)寺、臥佛寺等為代表的歷史悠久的寺廟文化和以妙峰山為代表的傳統(tǒng)民俗文化都在這里交織。

三個(gè)文化帶上的歷史遺存，猶如散落的珍珠分散在北京城各個(gè)角落，而三個(gè)文化帶的提出就如同一個(gè)鏈條，讓這些歷史遺存不再是孤立的文化痕跡，而是串聯(lián)成了新的文化脈絡(luò)。

旅游行業(yè)資深專(zhuān)家王興斌表示，北部長(zhǎng)城文化帶、東部運(yùn)河文化帶、西部西山文化帶代表著中國(guó)文化脈絡(luò)和歷史走向，蘊(yùn)含著我國(guó)東西南北經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展歷程。三個(gè)文化帶的保護(hù)建設(shè)與旅游發(fā)展相輔相成、融為一體，形成了北京旅游的大架構(gòu)、新品牌。

古調(diào)新彈

2015年底，北京市文物局在研究制定相關(guān)規(guī)劃過(guò)程中首次提出西部西山文化帶、北部長(zhǎng)城文化帶、東部運(yùn)河文化帶三個(gè)文化帶的概念。

隨后，作為國(guó)內(nèi)首個(gè)周期覆蓋至2020年之后的城市總體規(guī)劃，《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年》的發(fā)布，明確指出推進(jìn)三個(gè)文化帶（大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山永定河文化帶）的整體保護(hù)利用，讓三個(gè)文化帶的發(fā)展在政策上得到了進(jìn)一步推進(jìn)。

2014年，流淌千年的京杭大運(yùn)河終于迎來(lái)“高光時(shí)刻”，當(dāng)年，京杭大運(yùn)河成為中國(guó)第46個(gè)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，通惠河北京舊城段、通州段所含5處運(yùn)河水工遺存等被列為世界遺產(chǎn)點(diǎn)段。

當(dāng)古老的歷史遺存正散發(fā)出新活力的同時(shí)，運(yùn)河沿線也在上演著古今交互的產(chǎn)業(yè)新貌。環(huán)球影城在國(guó)內(nèi)落地的首個(gè)主題公園及度假區(qū)——北京環(huán)球主題度假區(qū)在運(yùn)河沿岸落地，并計(jì)劃于2021年開(kāi)園。

交通的便利也為運(yùn)河文化帶的發(fā)展按下加速鍵。計(jì)劃9月開(kāi)始空載試運(yùn)行的地鐵7號(hào)線東延線將設(shè)環(huán)球主題公園站，構(gòu)筑環(huán)球主題公園與對(duì)外交通樞紐間的快速軌道。

毗鄰環(huán)球影城主題公園的臺(tái)湖演藝小鎮(zhèn)，不僅是北京市42個(gè)特色小鎮(zhèn)之一，也是運(yùn)河文化帶上的重點(diǎn)規(guī)劃區(qū)域。臺(tái)湖演藝小鎮(zhèn)中的國(guó)家大劇院舞美基地已經(jīng)正式運(yùn)營(yíng)，臺(tái)湖劇場(chǎng)、臺(tái)湖露天劇場(chǎng)等配套設(shè)施都已陸續(xù)落成。

通州區(qū)臺(tái)湖鎮(zhèn)宣傳委員徐敬福介紹稱(chēng)，“去年一年我們重點(diǎn)進(jìn)行臺(tái)湖演藝小鎮(zhèn)規(guī)劃編制和城市設(shè)計(jì)，同時(shí)加快推進(jìn)土地騰退、環(huán)境整治、老舊廠房改造利用等一些基礎(chǔ)性的工作，目前臺(tái)湖演藝小鎮(zhèn)的規(guī)劃編制基本完成，正在做進(jìn)一步修改完善”。此外，臺(tái)湖演藝小鎮(zhèn)還舉辦了多場(chǎng)演藝活動(dòng)。包括國(guó)家大劇院2018臺(tái)湖音樂(lè)周和國(guó)際影偶藝術(shù)周等。

同時(shí)，西山永定河文化帶上的琉璃燒制技藝、妙峰山廟會(huì)正煥發(fā)出新的生機(jī)，長(zhǎng)城文化帶上的旅游產(chǎn)業(yè)也在圍繞“長(zhǎng)城文化”核心價(jià)值體系，形成文旅業(yè)、文藝演出業(yè)、廣告會(huì)展業(yè)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意業(yè)四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

藍(lán)圖已現(xiàn)

過(guò)去的幾年間，三個(gè)文化帶的確立為三條文脈的發(fā)展勾勒出了輪廓，而今年以來(lái)各項(xiàng)規(guī)劃的出臺(tái)則為文化帶的未來(lái)指明了方向。

為了充分挖掘大運(yùn)河豐富的歷史文化資源，加速打造大運(yùn)河文化帶，今年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃綱要》），將運(yùn)河文化帶的發(fā)展提到了前所未有的高度?！兑?guī)劃綱要》指出，要堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)理念，以文化遺產(chǎn)、河道水系、生態(tài)環(huán)境保護(hù)為重點(diǎn)，提出科學(xué)規(guī)劃、突出保護(hù)，古為今用、強(qiáng)化傳承，優(yōu)化布局、合理利用的基本原則，推動(dòng)形成大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用新模式。

運(yùn)河文化帶上的古跡保護(hù)一直是這條文化帶上最為重要的工作之一，北京商報(bào)記者此前走訪多個(gè)運(yùn)河文化帶上的遺跡后發(fā)現(xiàn)，很多文物古跡并沒(méi)有被很好地留存，有些遺跡雖然被保留了下來(lái)，但是在后續(xù)的利用與開(kāi)發(fā)上卻不盡如人意。

如今，在加快推進(jìn)運(yùn)河文化帶沿線產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，文物保護(hù)修繕也在積極推進(jìn)。據(jù)了解，張家灣城墻、晾鷹臺(tái)等文物的修繕工作正在進(jìn)行，路縣故城考古遺址公園也已經(jīng)在上半年完成了一期綠化工作。通州區(qū)文物管理所所長(zhǎng)李自強(qiáng)介紹說(shuō)，接下來(lái)預(yù)計(jì)對(duì)潞河驛進(jìn)行修繕，潞河驛是大運(yùn)河華北地區(qū)僅存的水馬驛，是古時(shí)由水路轉(zhuǎn)為陸路的重要節(jié)點(diǎn)，具有較高的歷史價(jià)值。此外還計(jì)劃建設(shè)甕城博物館，集中展現(xiàn)通州區(qū)的城墻文化。

北京市委書(shū)記蔡奇在今年7月調(diào)研運(yùn)河文化帶時(shí)的一席話也對(duì)運(yùn)河文化帶的發(fā)展提出了要求，蔡奇指出，整合運(yùn)河水系、城市森林、文化遺產(chǎn)等資源，推動(dòng)北運(yùn)河早日通航，開(kāi)發(fā)水上精品旅游線路。加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，系統(tǒng)挖掘大運(yùn)河歷史文脈，因地制宜保護(hù)好非遺代表性項(xiàng)目，支持大運(yùn)河題材的文藝創(chuàng)作，推出一批精品力作，講好運(yùn)河文化故事。

正在描繪未來(lái)藍(lán)圖的不只是運(yùn)河文化帶，今年4月，《北京市長(zhǎng)城文化帶保護(hù)發(fā)展規(guī)劃（2018年-2035年）》也已經(jīng)出爐，將長(zhǎng)城文化帶的發(fā)展定位確定為首都文化傳承與生態(tài)安全屏障，為未來(lái)這一區(qū)域的工作推進(jìn)與項(xiàng)目落地提供了明確思路。而《北京市西山永定河文化帶保護(hù)發(fā)展規(guī)劃（2018年-2035年）》也正在制定中。

王興斌表示，“文化旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，三個(gè)文化帶需要通過(guò)物質(zhì)或非物質(zhì)手段，充分展示各文化帶深厚的歷史文化內(nèi)涵。對(duì)于三個(gè)文化帶而言，所涉及的歷史文物只是文化載體，將文化內(nèi)涵做活，融入京津冀地區(qū)人民的生活中，才是三個(gè)文化帶之后可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)課題”。

北京商報(bào)記者 宗泳杉

中國(guó)工藝美術(shù)大師、“運(yùn)河三老”之一朱炳仁：

文化帶也是經(jīng)濟(jì)帶

出生在京杭大運(yùn)河末端杭州的朱炳仁自小就耳濡目染地接受著運(yùn)河文化的熏陶，2005年12月，古文物專(zhuān)家羅哲文、古建筑專(zhuān)家鄭孝燮、朱炳仁三人開(kāi)始積極推進(jìn)大運(yùn)河申遺的步伐，三人也被稱(chēng)為“運(yùn)河三老”。從京杭大運(yùn)河成功申遺到運(yùn)河文化帶的提出再到運(yùn)河沿線日趨繁榮的產(chǎn)業(yè)新貌，朱炳仁既是其中的參與者，也是見(jiàn)證者。

北京商報(bào)：當(dāng)初是怎樣的契機(jī)引發(fā)了為京杭大運(yùn)河申遺的想法呢？

朱炳仁：2005年12月，羅哲文與鄭孝燮到杭州開(kāi)會(huì)，我前去探望，期間向羅老與鄭老提起，自己為大運(yùn)河上一座步行橋翻修的項(xiàng)目流產(chǎn)了。鄭老說(shuō)，這座橋建不成，咱們還可以搭另一座“橋”——通向運(yùn)河申遺的“橋”。那時(shí)候距離長(zhǎng)城申遺成功已經(jīng)過(guò)去20年了，但京杭大運(yùn)河的申遺卻遙遙無(wú)期。因?yàn)檫\(yùn)河流經(jīng)的省份和城市非常之多，并不歸屬于某個(gè)省份和地區(qū)，水利、文物、環(huán)保等多個(gè)部門(mén)都可以共同管轄大運(yùn)河，所以缺失一個(gè)將大運(yùn)河串聯(lián)起來(lái)、推進(jìn)申遺的掌舵者。

于是，我們?nèi)嗽谌嗣袢請(qǐng)?bào)海外版主任記者齊欣的建議下，連夜起草了《關(guān)于加快京杭大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)和“申遺”工作的信》，并寄給了運(yùn)河沿岸18座城市的市長(zhǎng)。在次年舉行的全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)政協(xié)文史委副主任劉楓領(lǐng)銜58名全國(guó)政協(xié)委員群起響應(yīng)“運(yùn)河三老”的呼吁，草擬了“大運(yùn)河申遺提案”。2006年，由國(guó)家文物局牽頭，聯(lián)合運(yùn)河沿線35個(gè)城市共同參與的全國(guó)大運(yùn)河資源調(diào)查工作啟動(dòng)。

這次考察不僅帶動(dòng)了京杭大運(yùn)河申遺的步伐，流經(jīng)河南、安徽一帶的隋唐運(yùn)河和從杭州流經(jīng)紹興、寧波等地的東運(yùn)河也申請(qǐng)加入到京杭大運(yùn)河申遺的范疇中來(lái)。而這股京杭大運(yùn)河申遺的熱潮也帶動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)人們對(duì)文物保護(hù)的意識(shí)。

北京商報(bào)：2014年京杭大運(yùn)河申遺成功后，應(yīng)該如何對(duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行保護(hù)？

朱炳仁：習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)要把大運(yùn)河保護(hù)好、傳承好、利用好。運(yùn)河文化帶既是文化帶也是經(jīng)濟(jì)帶，運(yùn)河申遺成功已經(jīng)讓保護(hù)和傳承成為共識(shí)，接下來(lái)如何利用好才是運(yùn)河文化帶工作的難點(diǎn)。運(yùn)河文化帶如何尋找到保護(hù)與利用的平衡點(diǎn)是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的，非常擔(dān)心京杭大運(yùn)河申遺成功之后會(huì)成為各個(gè)地區(qū)獲得經(jīng)濟(jì)利益的工具，在重視商業(yè)化的同時(shí)忽略了文物保護(hù)。

北京商報(bào)：運(yùn)河沿線未來(lái)產(chǎn)業(yè)建設(shè)的方向是什么？

朱炳仁：未來(lái)在運(yùn)河沿線的城市應(yīng)該將城市建設(shè)、運(yùn)輸和運(yùn)河文化聯(lián)系起來(lái)，將運(yùn)河文化與城市風(fēng)貌相結(jié)合，輔之以美術(shù)館、博物館等配套設(shè)施。運(yùn)河文化將會(huì)變成中華民族與大自然相處共生的百科全書(shū)，也是我們留給子孫后代的寶貴財(cái)富。