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景區(qū)文化如何轉(zhuǎn)化為賺錢的旅游產(chǎn)品

2015-04-15 綠維創(chuàng)景 標簽:景區(qū)提升 文化旅游

編者按:2015勁旅景區(qū)峰會暨中國景區(qū)發(fā)展新動力高峰論壇于4月10日在北京舉行,來自全國各地30余位特邀嘉賓以及400余位業(yè)界同仁,共謀景區(qū)營銷創(chuàng)新,助力景區(qū)發(fā)展突破。綠維機構(gòu)旗下的上市公司——光影俠數(shù)碼科技股份有限公司(以下簡稱“光影俠”)的總經(jīng)理陳炎江,從情景化的打造手法、景區(qū)思維下的博物館建設(shè)、穿越式打造手法、互聯(lián)網(wǎng)科技打造手法等幾個方面闡述了光影俠是如何玩轉(zhuǎn)文化,并將文化轉(zhuǎn)換為賺錢產(chǎn)品的。創(chuàng)意落地的案例賞析、幽默生動的語言表達,妙趣橫生的演講,獲得了熱烈的掌聲和高度的認可。

要想研究“景區(qū)文化如何轉(zhuǎn)化為賺錢的旅游產(chǎn)品”這一課題,首先必須弄清楚兩個概念。第一,什么是旅游產(chǎn)品?在光影俠的方法論里面,旅游產(chǎn)品必須有三個核心特征。一,必須以文化為靈魂;二,必須以休閑娛樂為目的;三,必須以盈利為訴求,一個文創(chuàng)產(chǎn)品,如果不能產(chǎn)生很好的收益,就不具備良性循環(huán)的發(fā)展態(tài)勢。第二,賺錢的含義是什么?這可以從兩方面來理解:一,收費,如景區(qū)門票,可形象的概括為“羊毛出在羊身上”;二,聚客,如通過創(chuàng)意產(chǎn)品延長游客停留時間,從而間接提升游客消費力等,可概括為“羊毛出在兔子身上”。

一、光影俠的方法論:一瓶普通的酒也可以轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品

牛欄山二鍋頭是北京最常見的酒,價格便宜,銷量大。牛欄山酒廠找到光影俠,想要在一公頃的土地上做一個“酒文化苑”,結(jié)合室外景觀與室內(nèi)展陳,實現(xiàn)功能與文化相統(tǒng)一。
針對這瓶酒,光影俠迅速提煉出了幾個關(guān)鍵詞:北京味(在北京銷量大)、市井文化(市民常喝的酒)、便宜(14.9元/瓶)、好喝。根據(jù)關(guān)鍵詞,項目組進行了文化提煉和梳理,從時間和空間地域兩個緯度對牛欄山文化進行了分析。時間緯度上,牛欄山地區(qū)的飲酒文化可追溯到3000年以前;空間地域緯度上,牛欄山作為京酒的代表,已有八百多年的歷史。通過以上的分析,我們確定了項目的文化核心,即“醉、閑”“醉”代表正宗的二鍋頭,是整個展陳的主題,展館里所有的項目均圍繞“醉”來做;“閑”代表最地道的北京味,是景觀與室外空間打造的依據(jù)。

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序廳:一醉三千年

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老北京風情展示

二、光影俠如何玩轉(zhuǎn)文化

1、 情景化的打造手法——空間的錯位轉(zhuǎn)移

曾國藩故居的打造為例。曾國藩故居,在一個特別偏僻的地方,空間狹小,展陳內(nèi)容空洞 、手法單一 、枯燥乏味,旅游吸引力不大。我們提出從游客需求出發(fā),以“人剛走茶未涼,還原本色曾國藩”為破題點,通過多樣化的展陳手法,增加故居看點,期望給游客帶來一種“故居桌子上的一杯水,還在冒著熱氣,曾國藩并沒有離開我們,他只是出去遛彎兒了,待會兒還會回來”的體驗感。圍繞著這種體驗,我們采用傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技手段相結(jié)合的方法,將曾國藩一生經(jīng)歷的幾類典型事件分區(qū)展示,借用隱喻、象征、對比等藝術(shù)情景化的手法傳達思想,并以小見大,啟迪游客思考,注重引起游客的心理共鳴,更生動、深刻解讀曾國藩思想。在設(shè)計原則上,我們注重文保,合理展陳,圍繞著“本色曾國藩”這五個字,尊重歷史,以客觀中立的角度還原歷史風貌,凡是有爭議的傳奇、野史點到為止,正解不做過多渲染。

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白玉堂原圖(左)與設(shè)計效果圖(右)對比

上圖是白玉堂原圖與設(shè)計效果圖的對比。設(shè)計之后,雖然空間沒有變,但是增加了很多情景化、具有氛圍感的元素,整個場景變得相當?shù)刎S富。

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上圖(左)是根據(jù)曾國藩28歲中進士的時候家里面的慶祝場景,設(shè)計的一個旅游產(chǎn)品——金榜題名。游客只要發(fā)一條短信,就可以把自己的名字體現(xiàn)在金榜上面,進行適當互動,還能收一點費用。上圖(右)的勵志鐘、明強鼓也是一個可以讓游客參與互動的項目。

更多有關(guān)曾國藩故居案例的資料,可查看《情景式故居展陳設(shè)計引爆文化旅游區(qū)——打造本色曾國藩》

2、 景區(qū)思維下的博物館建設(shè)——寓教于樂,寓教于玩

傳統(tǒng)的博物館,通常情況下大家看了之后繞個圈就出來了,缺乏能夠?qū)⒂慰突盍ぐl(fā)出來的興奮點。因此,我們做的博物館是景區(qū)思維下的博物館,是寓教于樂的,讓游客由被動地說教轉(zhuǎn)為主動地去玩。

光影俠參與的猴場會議陳列館項目為例,經(jīng)過大量的分析,我們發(fā)現(xiàn)整個猴場會議的關(guān)鍵在于“轉(zhuǎn)折”兩個字。因為,這是我黨歷史上唯一一次跨年的會議,唯一被周總理定性為“偉大轉(zhuǎn)折的前夜”, 這就是題眼,破題的關(guān)鍵所在。

但如何落實到展陳上呢?我們采取了先抑后揚的方式,這是核心思路。景觀上,我們將其作為一個景區(qū)來打造,構(gòu)建超級標志物,使得游客在一公里開外能馬上識別。

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后場會議陳列館大門效果圖(左)及實景照(右)

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主題雕塑效果圖(左)與施工現(xiàn)場(右)

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其他標志物設(shè)計效果圖與施工現(xiàn)場

3、 穿越式打造手法——時間上的位移,一秒穿越百年

我們以5A級景區(qū)龍武營提升項目為例來說明。龍武營景區(qū)主要存在的問題是比較陳舊,體驗性極差,商業(yè)業(yè)態(tài)雜亂,景區(qū)缺乏文化導(dǎo)向性整合,且未凸顯以戚繼光為主的文化核心。據(jù)此,我們提出了形象提升、產(chǎn)品提升、文化提升、品質(zhì)提升四大提升方向:

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我們還以文化為主脈,結(jié)合歷史故事線,串聯(lián)各個景點,形成了相輔相成、由外到內(nèi)、由明到暗的相對應(yīng)的地理游線與文化游線,使游客不僅通過眼睛,還可以通過身體的感受,了解我們想傳達的一些內(nèi)容。

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室外景觀提升——注入兵營元素,凸顯十足兵味

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室內(nèi)布展提升——情景化設(shè)計,打造極致展陳

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兵營碾房現(xiàn)狀圖與設(shè)計圖

產(chǎn)品提升——統(tǒng)籌業(yè)態(tài),強化自有品牌

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兵營粥房現(xiàn)狀圖及設(shè)計圖

品質(zhì)提升——突破傳統(tǒng)靜態(tài)展陳,增強互動性

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戚繼光紀念館現(xiàn)狀圖與設(shè)計圖

4、 互聯(lián)網(wǎng)科技化打造手法——文化的靈魂,科技的表現(xiàn)

石家莊的一個商業(yè)綜合體內(nèi),我們運用增強現(xiàn)實的手法,做了一個“小蘋果”大屏人機互動,來引爆人氣。它的主要作用是屏幕上的人物跟實際的人可以進行一個良性的互動,實際上屏幕中沒有任何內(nèi)容,但是屏幕上卻會呈現(xiàn)出很多動畫的人物,這個就是用科技的手段把娛樂、開心的文化植入到日常生活中去。

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增強現(xiàn)實現(xiàn)場施工圖                 開放后聚客能力超強

我們接到的另外一個項目,是關(guān)于魚文化的。魚文化我們要玩起來,怎么玩呢?我們的做法是讓小孩把自己所繪的魚掃描之后直接投到投影上,浴缸里所有的魚都是小朋友自己畫出來的,并不是養(yǎng)在里面的真實的魚,這樣,就跟小朋友進行了很好的互動。

我們?nèi)ニ械木皡^(qū),一般只能看到上下左右四個面。光影俠研發(fā)了一種產(chǎn)品——飛行體驗倉,專門看景區(qū)的第五面。在這個艙里面上下左右,包括頭頂跟地下都能看到環(huán)拍的畫面,這是我們所謂的互動體驗。整個光影俠在做文旅體驗時,目標就是七個字“好看、好玩、好賺錢”,這是我們整個企業(yè)的核心訴求。

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